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是儒 家思惟的精髓

2019-10-07 浏览次数:

  【2016 卷中考及谜底】 (三) 阅读《己所不欲,勿施于人》,完成 21-23 题。(共 9 分) 己所不欲,勿施于人 ①“己所不欲,勿施于人”这句话出自《论语》,是儒 家思惟的精髓,也是中华平易近族千百年来遵照的处世之道。其 本色是推己及人,为他人着想,也就是我们今天所 谓的“将心比心”“换位思虑”。 ②就日常糊口来说,“己所不欲,勿施于人”是社 会私德、推进社会协调的原则。我们该当从本人的所欲所想 出发,推及他人,从而理解他人的所欲所想,以此规范本人 的行为。好比,你不肯被人冷笑,那你就不要冷笑他人;你 不肯被人非议,那你就不要非议他人;你不肯被人,那 你就不要他人。这就是“己所不欲,勿施于人”。若是 只想“我欢快就好”“我便当就行”,掉臂及他人的感触感染, 那人取人之间就必然得到友善,社会也难以协调。人们可能 都有雷同的履历:正在迟早高峰堵车时,总有如许的司机,只 图本人的一时便当而掉臂他人, 左穿左插, 随便变线加塞儿。 这种做法,轻则会惊吓对方,进而激发胶葛,沉则会形成交 通变乱,以至危及生命。非论呈现哪种成果,都是损人晦气 己。可见,只要恪守“己所不欲,勿施于人”这一原则,人 们才会彼此理解、削减矛盾,社会才能协调。 ③同样,“己所不欲,勿施于人”也是我国处置国际关 系的主要准绳。习正在阐述我国和平交际政策时,一 再沉申,正在五千年的人类文明成长中,中华平易近族一曲秉承和 平、敦睦、协调的。“以和为贵”“取人”“己所 不欲,勿施于人”等已深深植根于中国人的中,体 现正在中国人的行为上。中国人平易近近代当前履历了一百多年和 乱频发的汗青, 最懂得和平的贵重, 最懂得成长的主要, 毫不但愿如许的悲剧正在任何处所沉演,毫不会将本人已经遭 受过的凄惨履历给其他国度和平易近族。由此可见,中国奉 行的和平交际政策是从本人的亲身体味出发,表现了中国传 统文化的根基,彰显了“己所不欲,勿施于人”的现代 价值。 ④总之,奉行“己所不欲,勿施于人”的准绳,既是 _______________________________,同时也是中华优 秀文化,传承中华平易近族的时代需要。 21.按照辞意,将文章第④段横线处的内容弥补完整。(限 18 个字以内)(2 分) 答:___________________ 22.阅读第②段,简要阐发做者是若何就“‘己所不欲,勿 施于人’是社会私德、推进社会协调的原则”展开论证 的。(3 分) 答:___________________ 23.读了这篇文章,你会有如何的思虑,请连系现实糊口做 简要申明。(4 分) 你的思虑: 你的申明: 21.人们彼此理解是推进社会协调的需要前提。22. 起首提 出分论点“已所不欲,勿施于人”是社会私德,推进社 会协调的原则,并对 其进行注释;接着使用对比论证的方 法证明“己所不欲,勿施于人”的主要,最初通过举反 例 论证证明人们互相理解,社会才会协调的概念。23. 你的 思虑:“己所不欲,勿施于人”该当更好地使用于当下社会 糊口。你的申明:当下社会“将心比心,换位思虑”常被别 人忽略,例如我们都不肯被噪咅打 扰,那我们就不要制制 乐音去打搅他人。所以,我们需要愈加规范本人的行为,使 “己所不 欲勿施于人”更好地使用于当下社会糊口,推进 社会协调。

  己所不欲,勿施于人(2016卷中考及谜底)_政史地_初中教育_教育专区。【2016 卷中考及谜底】 (三) 阅读《己所不欲,勿施于人》,完成 21-23 题。(共 9 分) 己所不欲,勿施于人 ①“己所不欲,勿施于人”这句话出自《论语》,是儒 家思惟的精髓,也是中华平易近

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